Главная · Статьи · Файлы · Форум · Категории новостей Ноябрь 21 2017 05:38:40
Навигация
Главная
Статьи
Файлы
FAQ
Форум
Категории новостей
Обратная связь
Фото галерея
Поиск
Ссылки
Разное
Последние статьи
В процессе изготовле...
Как производят разме...
Библиографический сп...
Контрольные вопросы
Содержание отчета
Сейчас на сайте
Гостей: 1
На сайте нет зарегистрированных пользователей

Пользователей: 33
новичок: tgolovko2010
Друзья сайта

Рейтинг@Mail.ru
Объявление
ГЛАВА 16
Что причины существуют и что их столько по числу, сколько мы указали,-это очевидно, ибо такое же число включает вопрос "почему". А именно, последнее "почему" приводит или к [определению] "что именно есть" в [вещах] неподвижных (например, в математике в последнем итоге дело сводится к определению или прямой, или соизмеримого, или чего-нибудь иного), или к тому, что первое вызвало движение (например: "почему воевали?", "потому, что ограбили"), или к "чего ради" ("чтобы властвовать"), или к материи, в вещах возникающих.
Итак, что причины именно таковы и их столько -- это ясно, и, так как их четыре, физику надлежит знать обо всех, и, сводя вопрос "почему" к каждой из них -- к материи, форме, движущему и к "ради чего", он ответит как физик. Часто, однако, три из них сходятся к одной, ибо "что именно есть" и "ради чего" -- одно и то же, а "откуда первое движение" -- по виду одинаково с ними: ведь человек рождает человека. И вообще это применимо к тем [предметам], которые, будучи движимы, сами приводят в движение (а те, которые не таковы, не относятся к физике, так как они двигают, не имея в себе ни движения, ни начала движения, но оставаясь неподвижными. Поэтому и существует три области исследований: одна -- о [вещах] неподвижных, другая -- хотя и о движущихся, но не гибнущих, третья -- о подверженных гибели). Таким образом, на вопрос "почему" отвечает и тот, кто сводит его к материи, и к тому, "что именно есть", и к первому вызвавшему движение.
При изучении причины возникновения большей за частью применяют следующий способ: наблюдают, что за чем появилось, что первое произвело или испытало [какие-либо действие), и так все время по порядку. Начала же, вызывающие физическое движение, двоякого рода: из них одно не природное, так как не имеет в себе самом начала движения. Таково то, что двигает, не двигаясь; например, совершенно неподвижное и первое для всего, таково также "что именно есть" и форма, ибо они цель и "ради чего". Следовательно, если природа вещей есть "ради чего", то и эту [причину] следует знать, и нужно всесторонне ответить на вопрос "почему", например: [1] потому, что из этого необходимо следует вот это (причем или вообще следует из этого, или в большинстве случаев), и [2] если должно произойти вот это, то оно будет как заключение из посылок; и [3] потому именно, что это суть бытия; и [4] в силу того, что так лучше -- не вообще лучше, а в отношении сущности каждой [вещи].
Комментарии
Нет комментариев.
Добавить комментарий
Пожалуйста залогиньтесь для добавления комментария.
Рейтинги
Рейтинг доступен только для пользователей.

Пожалуйста, залогиньтесь или зарегистрируйтесь для голосования.

Нет данных для оценки.
Гость
Имя

Пароль



Вы не зарегистрированны?
Нажмите здесь для регистрации.

Забыли пароль?
Запросите новый здесь.
Случайные статьи
2.1.1. Связь элект...
ОДП
Ускорение
5.11. РАССМОТРИМ К...
5.10. КОСМИЧЕСКИЕ...
Высказывания
ГЛАВА 12
Основные законы ди...
5.3. АНАЛИЗ ОСНОВН...
ГЛАВА 64
2.1.4. Э ф ф е к ...
3.4.6. А д с о р ...
ЭФФЕКТ ТОМСА
5.6. ПРОЦЕСС ГРАВ...
5.15. НЕКОТОРЫЕ ОС...
Лабиринт парадоксов
ГЛАВА 39
Т е п л о м а с с ...
Работа при вращате...
Эквивалентная схем...
#19 Кинетическая э...
Поиск антигравитации
5.7. КАК РАБО...
ТВО приходит на по...
5.4. ГРАВИТАЦИЯ ГЛ...
#20 Моментом импул...
Принцип суперпозиц...
4. ОБРАЗОВАНИЕ ПЛО...
Расщепление атома
2.4.1. Взаимодейст...
5.11. РАССМОТРИМ К...
5.7. КАК РАБО...
ГЛАВА 48
ГЛАВА 34
#11 Энергия движен...
ГЛАВА 26
Реликты первой сек...
Крушение наивного ...
Источник всех изме...
5.15. НЕКОТОРЫЕ ОС...